|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: نصب الراية لأحاديث الهداية **
روى ابن ماجه في "سننه [ص 48]" حدثنا عبد اللّه بن سعيد: ثنا المحاربي عن سلام بن سليم الطويل عن حميد عن أنس أن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ وقت للنفساء أربعين يومًا، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك، انتهى. ورواه الدارقطني في "سننه" [ص 81] ثم قال: لم يروه عن حميد غير سلام هذا، وهو ضعيف، انتهى. وقال صاحب "التنقيح": لم يخرج ابن ماجه في "كتابه" لسلام غير هذا الحديث، انتهى. - حديث آخر، رواه الحاكم في "مستدركه [ص 176]" من حديث أبي بلال الأشعري ثنا أبو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص، قال: سمعت رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ يقول للنساء في نفاسهن أربعين يومًا، انتهى. قال الحاكم: إن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح، لأن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص، انتهى. ورواه الدارقطني في "سننه" وقال: أبو بلال الأشعري ضعيف، انتهى. - حديث آخر أخرجه الحاكم في "المستدرك" أيضًا عن عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد اللّه بن علاثة عن عبدة بن أبي لبابة عن عبد اللّه بن باباه عن عبد اللّه بن عمرو، قال رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ: "تنتظر النفساء أربعين ليلة، فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر، وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم توضأت لكل صلاة"، انتهى. قال الحاكم: وعمرو بن الحصين. ومحمد بن علاثة ليسا من شرط الشيخين، وإنما ذكرته شاهدًا، انتهى. ورواه الدارقطني في "سننه"، وقال: عمرو بن الحصين. وابن علاثة متروكان ضعيفان، انتهى. - حديث آخر أخرجه الدارقطني عن أبي بلال الأشعري ثنا حبان عن عطاء [في الدارقطني: ص 82 من طريق سعد بن الصلت، قال: ثنا عطاء بن عجلان، الخ، قال الدارقطني: عطاء متروك.] عن عبد اللّه بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ وقت للنساء في نفاسهن أربعين يومًا، انتهى. وتقدم تضعيفه لأبي بلال، ورواه ابن حبان في "كتاب الضعفاء" من حديث حسين بن علوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، قالت: وقت رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ للنفساء أربعين يومًا إلا أن ترى الطهر فتغتسل وتصلي، ولا يقربها زوجها في الأربعين، انتهى. ثم قال: حديث لا يصح، وحسين بن علوان كان يضع الحديث، انتهى. وعطاء هذا هو "عطاء بن عجلان" هكذا نسبه الطبراني في "جمعه أحاديث من اسمه عطاء" وهو جزء حديثي، قال الطبراني: لا يعلم هذا الحديث يروى بهذا الإسناد إلا من جهة عطاء بن عجلان، وهو كوفيٌّ ضعيف، تفرد في روايته بأشياء، منها هذا الحديث، ولم يروه عن ابن أبي مليكة أحد غيره، انتهى. - حديث آخر، رواه الطبراني في "معجمه الوسط" حدثنا أحمد بن خليد ثنا عبيد بن جناد [عبيد بن جناد ضعيف "دراية".] ثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر عن الأشعث بن سوار عن أبي الزبير عن جابر، قال: وقت للنساء أربعين يومًا، انتهى. - حديث آخر، أخرجه ابن عدي في "الكامل" عن العلاء بن كثير الدمشقي عن مكحول عن أبي داود [مكحول لم يسمع من أبي الدرداء، ولا من أبي هريرة "دراية".] وأبي هريرة، قالا: قال رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ: "تنتظر النفساء أربعين يومًا، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك، فإن بلغت أربيعن يومًا ولم تر الطهر فلتغتسل، وهي بمنزلة المستحاضة"، انتهى. وضعف العلاء بن كثير عن البخاري. والنسائي. وابن المديني. وابن معين، ووافقهم وقد أشار ابن الجوزي في "التحقيق" إلى هذا الحديث، فقال: وقد روى أصحابنا عن أبي هريرة أن النبي ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ قال: "إذا مضى أربعون فهي مستحاضة تغتسل وتصلي"، ثم قال: وهذا الحديث لا أعرفه، وأقره صاحب "التنقيح" على ذلك وسكت عنه، وقد رواه ابن عدي، كما ذكرناه، وتقدم نحوه عن عبد اللّه بن عمرو مرفوعًا، وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي، كما رواه الحاكم. والدارقطني. واللّه أعلم. -
|
